Hindutva Bangla

ভারত সারা বিশ্বে অনেক বড় রাষ্ট্র   ছিল । সময়ের সাথে সাথে ভারত অনেকবার খন্ডিত হয়েছে আর অনেক আলাদা দেশ হয়ে গেছে । এই পৃথিবীতে ভারতই এমন দেশ যেটি ভেঙে ১৫ টি দেশের জন্ম হয়েছে । আজকে অখন্ড ভারত থেকে খন্ডিত হওয়া দেশগুলো সম্পর্কে আলোচনা করবো। লেখাটি বড় হলেও পড়ার অনুরোধ রইলো । ইরান যখন ভারত থেকে আর্যরা ইরানে পৌছে তখন ওখানে বসবাস শুরু করে তখন থেকে এর নাম ইরিয়ানা হয়ে যায় । এরপর আরবীয়রা এখানে আক্রমন করে আর ওখানে ওদের বাসস্থান বানিয়ে নেয় । আর তখন এর নাম ইরান হয়ে গেছিল । কম্বোডিয়া প্রাচীনকালে কম্বোডিয়া নামক ভারতীয় ব্রাক্ষণ    এই দেশে হিন্দু রাজত্ব স্থাপন করেছিল , তখন থেকে এর নাম কম্বোডিয়া হয়েছিল । পরে এটি একটি সতন্ত্র দেশ হয়ে যায় । ভিয়েতনাম এই দেশের নাম আগে চাম্পা ছিল ,এটি ভারতের একটি অঙ্গ ছিল । আঠারোশো পচিশ সালে এখানে হিন্দু রাজত্বের সমাপ্তি ঘটে । একারনে এটিও আস্তে আস্তে আলাদা দেশ হয়ে যায় । মালয়েশিয়া এখানে আগে হিন্দু রাজত্ব ছিল পরে এটি ব্রিটিশদের কাছ থেকে স্বাধীনতা পেয়ে ভারত থেকে আলাদা হয়ে যায় । ইন্দোনেশিয়া এক সময় এটি ভারতের অংশ ছিল ক...

আজো যখন হিন্দু ইতিহাসে সবচেয়ে শক্তিশালী যোদ্ধাদের নাম নেওয়া হয় , তখন সবচেয়ে প্রথমে হনুমানের কথা মাথায় আসে । হনুমানের অপার শক্তির কোনো সীমা ছিল না । রামায়ণেও হনুমানের অসীম শক্তি ও ভক্তির কথা বলা হয়েছে । হনুমান ভগবান শিবের রুদ্রাবতার ছিলেন । আর রামায়ণেও হনুমান কখোনো তার শক্তিকে উচ্চতর স্তরে প্রয়োগ করেননি ।   যদি তা করতো , তাহলে সে মূহুর্তের মধ্যে লংকার বিনাশ করে দিতো । হনুমান অমরত্বের বরদান প্রাপ্ত ছিল । আর তিনি কলিযুগের শেষ পর্যন্ত এ পৃথিবীতে থাকবেন । কিন্তু আমাদের মনে এ প্রশ্ন আসে যে রামায়ণের পরে হনুমানের কি হলো ? আর এখন হনুমানজি কোথায় ? রামায়ণের পরে মহাভারতেও হনুমানের কথা দুইবার বলা হয়েছে ।  প্রথমবার, যখন ভিম জঙ্গলে ছিল তখন রাস্তা   দিয়ে হাটার সময় দেখলো এক বানর রাস্তায় শুয়ে আছে । ভিম বানরটিকে রাস্তা থেকে সরে যেতে বলল, কিন্তু ঐ বানরটি উত্তর দিল “তুমি আমাকে সরিয়ে দাও , আমার মধ্যে আর তেমন শক্তি অবশিষ্ট নেই” ।  তখন ভিম নিজের পুরো শক্তি প্রয়োগ করেও বানরটির লেজ পর্যন্ত সরাতে পারলো না । তখন ভিম বুঝতে পারলো যে , এটি কোনো সাধারণ বানর না । ভিম এর অনুরোধে বানরটি তা...

এখন আফগানিস্তানের পরিচয় শুধু জঙ্গি ও তালিবানদের নামে হয়ে থাকে ।   কিন্তু কোনো এক সময় এই আফগানিস্তানের পরিচয় হিন্দু রাজ্য হিসেবে হতো , যেখানে আজ একটিও হিন্দু নেই  । আফগানিস্তান ও পাকিস্তান ছাড়া ভারতের ইতিহাস কল্পনা করা যায় না । আফগানিস্তান 7 th century পর্যন্ত অখন্ড ভারতের অংশ ছিল । এটি প্রথমে হিন্দু রাজ্য থেকে বৌদ্ধ রাষ্ট্র হয় , আর এখন এটি একটি ইসলামিক রাষ্ট্র । 7 th century পর্যন্ত আফগানিস্তান নামে কোনো রাষ্ট্র ছিল না । আফগানিস্তান নামের প্রচলন শুরু হয়েছিল ১৭৪৭ – ১৭৭৩ এর মধ্যে ।   এর পূর্বে আফগানিস্তান ARYANA , ARYANAM VIJU , PAKHTIYA KHURASHAN , PASHTOONKHWAH , ROH নামে জানা যেত । এখনও আফগানিস্তানের একটি বড় হোটেলের নাম আরিয়ানা ও ওখানকার একটি এয়ারলান কোম্পানির নাম আরিয়ানা । ধৃতরাষ্ট্রের স্ত্রী গান্ধারির বাসস্থান ছিল আফগানিস্তানে । আজও অনেক বাচ্চার নাম হিন্দু নামে রাখা হয় , যেমন – KAISHK ARYAN VED । মুসলিম শাসকদের অত্যাচারে আর হিন্দুদের একতা ভেঙ্গে যাওয়ায় ওখানে আজ একটা হিন্দুও নেই  ।

এই পৃথিবীতে অনেক ধর্ম রয়েছে । আর পৃথিবীতে বিভিন্ন ধর্মের লোক বাস করে , যাদের আদর্শ পুরোপুরি আলাদা । কিন্তু   এমন এক সময় ছিল যখন সারা পৃথিবীতে হিন্দুদেরই রাজত্ব ছিল । আর এর অসংখ্য প্রমাণ পাওয়া যায় পুরো পৃথিবী জুড়ে । আজ এমন কিছু দেশের নাম আলোচনা করবো যেখানে এখন খুব একটা হিন্দু জনসংখ্যা লক্ষ করা যায় না , কিন্তু এমন অনকে কিছু পাওয়া যায় ,যেগুলো প্রমাণ করে যে সেখানে এক সময় হিন্দুর বসবাস ছিল । চীন – বর্তমানে চীনে তেমন কোনো হিন্দু মন্দির খুজে পাওয়া যায় না । কিন্তু আজ থেকে এক হাজার বছর আগে কোনো এক রাজার দ্বারা ওখানে হিন্দু মন্দির তৈরি হয়েছিল । ইতিহাসবিদরা চীনের সমুদ্রনিকটবর্তী শহর Quanzhou তে প্রায়   এক হাজার বছর পুরাতন হিন্দু মন্দির ও মূর্তির অবশিষ্টাংশ খুজে পায় ।   এ মূর্তিগুলোকে ওখানকার এক জাদুঘরে সংরক্ষণ করে রাখা হয়েছে । ওখানে ভগবান বি নৃসিংহ অবতারের মূর্তি পাওয়া যায় , এছাড়া শিবলিঙ্গ ও হাতির মূর্তিও পাওয়া যায় । ইরাক – ইরাককে আজ মুসলিম দেশ হিসেবে জানা যায় । কিন্তু সত্যি তো এটা যে রাকে আগে হিন্দুদের রাজত্ব ছিল । আগে ইরাকের নাম ছিল MESOPOTAMIA   (মেসোপটামিয়া) । আর ...

দাহ নিয়ে মুসলমানদের মুখে এমন টিটকারী শুনেন নি, এমন হিন্দু সম্ভবত একজনও নেই। কারণ, ধর্ম নিয়ে চুলকানো মুসলমানদের স্বভাব। এই চুলকাতে গিয়ে মুসলমানরা বিভিন্ন বিষয় নিয়ে নানা প্রশ্ন করে আপনাকে ক্ষতবিক্ষত করবে, আপনি যদি ঠিকঠাক জবাব দিতে না পারেন, মুসলমানদের কাছে আপনি হেয় হবেন এবং এই সুযোগে বস্তাপচা ইসলামকে তারা শ্রেষ্ঠধর্ম হিসেবে তুলে ধরবে। মুসলমানদের অনেকগুলো প্রশ্নের মধ্যে একটি প্রশ্ন হলো- মারা যাওয়ার পর হিন্দুরা কেনো মৃতদেহ আগুনে পোড়ায় ? এ সম্পর্কে মুসলমানদের প্রশ্নবান থেকে আপনাদের রক্ষা করার জন্য, এই পোস্টে দিলাম, এই প্রশ্নের জবাব: হিন্দুরা মৃতদেহ কেনো আগুনে পোড়ায়, এ নিয়ে মুসলমানদের ছিঃ, ছিক্কারের অভাব নেই। ওদের কথা শুনলে মনে হয়, পৃথিবীতে এর চেয়ে নৃশংস আর কোনো কাজই নেই; এটা করে হিন্দুরা মৃতদেহের সাথে এক মহা অপরাধ করে বা করে চলেছে। এর বিপরীতে, ওরা শোনাবে, আমরা মুসলমানরা, মৃতদেহকে আতর-সুগন্ধি মাখিয়ে, কত আদর যত্নে কবর দিই। এসবের জবাব একটাই হতে পারে, আর তা হলো, মৃতদেহকে যখন এতই আদর যত্ন করেন, তখন তা কবর না দিয়ে ঘরে রেখে দিলেই তো পারেন; তারপর দেখবেন, ২৪ ঘণ্টা পর, আপনার আতর-সুগন্ধি মাখা...

সকল নারীদের পড়া উচিত ও পালন করা উচিত। ওঁ সুমঙ্গলী প্রতরণী গৃহাণাং সুশেবাপত্যে শ্বশুরায় শংভূঃ। স্যোনা শ্বশ্র্বৈ প্রগৃহান্ বিশেমান্।। (অথর্ববেদ_১৪ /২/২৬) অনুবাদঃ হে বধূ! কল্যাণময়ী, গৃহের শোভাবর্দ্ধনকারিনী, পতিসেবা পরায়ণা, শ্বশুরের শান্তিদায়িনী, শাশুড়ির আনন্দদায়িনী! গৃহকার্য্যে নিপুণা হও। ওঁ স্যোনা ভব শ্বশুরেভ্যঃ স্যোনা পত্যে গৃহেভ্যঃ। সোনাহস্যৈ সর্বস্যৈ বিশে স্যোনা পুষ্টায়ৈষাং ভব।। (অথর্ববেদ_১৪/২/২৭) অনুবাদঃ হে বধূ! শ্বশুরদের প্রতি, পতির প্রতি, গৃহের প্রতি এবং এই সব প্রজাদের প্রতি সুখদায়িনী হও। ইহাদের পুষ্টির জন্য মঙ্গলদায়িনী হও। ওঁ সুমঙ্গলী বিয়ং বধূরিমাং সমেত পশ্যত। সৌভাগ্য মস্যৈ দত্ত্বা দৌর্ভাগ্যৈর্বিপ রেতন।। (অথর্ববেদ_১৪/২/২৮) অনুবাদঃ এই বধূ মঙ্গলময়ী, সকলে মিলিয়া ইহাকে দেখ, ইহাকে সৌভাগ্য দান করিয়া দৌর্ভাগ্য বিদূরিত কর।

অনেকেই দাবি করে সনাতনধর্মে নারীদের যজ্ঞ করার অধিকার দেওয়া হয় না, কিন্তু সে সম্পর্কে বেদ কি বলে আসুন জেনে নিই। তথ্যসন্ত্রাসের উপযুক্ত উত্তর দিয়ে অধর্মীদের মুখ বন্ধ করি। শেয়ার করে অন্য জানার সুযোগ করে দিই। প্রতব প্রাশ ব্যাঁ ইতঃ সম্যঞ্চা বর্হিরাশাতে। নতা বাজেষু বায়তঃ।। ঋগ্বেদ, ৮.৩১.৬ অনুবাদঃ- যে পত্নী ও পতি একসঙ্গে মিলিয়া যজ্ঞ করে তাহারা উভয়েই নানা ভোগ্য পদার্থ উপভোগ করে এবং অন্নের জন্য ইতস্ততঃ ভ্রমণ করে না। যদগ্নে স্যামহং ত্বং, ত্বং বা ঘাস্যা অহম্। স্যুষ্টে সত্যা ইহাশিষঃ।। ঋগ্বেদ, ৮.৪৪.২৩ অনুবাদঃ- হে প্রকাশ স্বরুপ পরমাত্মন্! যখন আমি তুমি হইয়া যাই বা তুমি আমি হইয়া যাও, তখনই এ সংসারে তোমার সব করুণা সার্থক হয়।

শাস্ত্রমতে পরমেশ্বর ‘পরমব্রহ্ম’ এর তিনটি রূপের একটি হলো ব্রহ্মা, যে রূপের মাধ্যমে ব্রহ্ম সৃষ্টিকার্য সমাধান করে থাকে। খেয়াল করবেন, ব্রহ্মা কিন্তু কোনো আলাদা সত্ত্বা নয়, পরমব্রহ্ম এর ই আলাদা একটি রূপ, যেমন ব্রহ্মের অপর রূপ বিষ্ণু ও শিব। ব্রহ্ম যখন যেরূপে তার কাজ করেন, তাকে তখন সেই রূপের নামে আমরা ডাকি; কিন্তু প্রকৃতপক্ষে ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিব আলাদা কেউ নন, তারা একই ব্রহ্মের আলাদ া আলাদা তিনটি রূপ। যেমন প্রধানমন্ত্রীর হাতে যদি তিনটি মন্ত্রণালয় থাকে, তখন তিনি যে মন্ত্রণালয়ের হয়ে ফাইলে সই করেন, তখন তিনি সেই মন্ত্রণালয়ের মন্ত্রী, কিন্তু বাস্তবে তিনি প্রধানমন্ত্রী। ব্রহ্ম এবং ব্রহ্মা, বিষ্ণু, মহেশ্বরের ব্যাপারটা ঠিক এরকম। পরমব্রহ্মের এই ব্রহ্মা রূপের নারী শক্তি হলো সরস্বতী, যাকে আমরা স্থূল বিবেচনায় বলে থাকি ব্রহ্মার স্ত্রী। আসলে ব্রহ্মার স্ত্রী বলে কিছু নেই। প্রকৃতির নিয়মে যেমন পুরুষ ও নারীর মিলন ছাড়া কিছু সৃষ্টি হয় না, তাই সেই নিয়মকে স্বীকৃতি দেওয়ার জন্যই ব্রহ্মার নারী শক্তি হিসেবে সরস্বতীকে কল্পনা করা হয়েছে, আর যেহেতু সৃষ্টি করতে লাগে জ্ঞান, তাই সরস্বতীকে কল্পনা করা হয়েছে জ্ঞানের দেবী...

# নবদুর্গা  হল মা দুর্গার নয়টি (৯টি) রূপের সামষ্টিক নাম । আসুন জানি কি কি সেই নয়টি রূপ । ১)  # শৈলপুত্রীঃ  নবদুর্গার প্রথম রূপের নাম শৈলপুত্রী, গিরি রাজের কন্যা বলে শৈলপুত্রী নামে খ্যাত মা দুর্গা । ২)  # ব্রহ্মচারিণীঃ  এটি দুর্গা মায়ের দ্বিতীয় রূপ, মা এখানে নিজেই সাধিকা ব্রহ্মচারিণী রূপে আর্বিভূত হয়েছেন । ৩)  # চন্দ্রঘন্টাঃ  এটি দুর্গা মায়ের তৃতীয় রূপ,এই রূপে মা দুর্গা কল্যাণ দান করেন। ৪)  # কুষ্মান্ডাঃ  এটি মায়ের চতুর্থ রূপের বর্হিঃপ্রকাশ,ইনি অষ্টভূজা এবং বাঘের উপর সমাসীন । ৫)  # স্কন্দমাতাঃ  এটি মা দুর্গার পঞ্চম রূপ, মা দুর্গা কুমার কার্তিকের মাতা তাই তিনি স্কন্দমাতা। ৬)  # কাত্যায়ণীঃ  এটি নবদুর্গার পঞ্চম রূপ । ঋষি কাত্যায়নের তপস্যায় মা তার ঘরে আসেন তাই তার নাম মাতা কাত্যায়ণী । ৭)  # কালরাত্রিঃ  এরুপে মাতা দুর্গাকে সপ্তমীতে পুজা করা হয়। এখানে তিনি ভয়ঙ্কররূপী অন্ধকারবর্ণা। ৮)  # মহাগৌরিঃ  এটি মায়ের অষ্টম রূপ,ইনি গৌর বর্ণের,চতুভূজা এবং বাহনা। ৯)  # সিদ্ধিদাত্রীঃ  ইহা মাতা দুর্গা...

যখন কোনো মুসলিম মেয়ে কোনো হিন্দু ছেলেকে বিয়ে করে তখন সে একটি নিশ্চিত জীবন পায়; কারণ, মুসলিম মেয়েটি এটা জানে যে, তার হিন্দু স্বামী কখনও দ্বিতীয় বিয়ে করবে না, তাকে ডিভোর্স দিয়ে বাড়ি থেকে বিতাড়িত করবে না, বছর বছর তাকে দিয়ে বাচ্চা পয়দা করাবে না, সংসারে তাকে যৌনদাসী নয়, রানী করে রাখবে। এর বিপরীতে যখন কোনো হিন্দু মেয়ে কোনো মুসলমানকে বিয়ে করতে চায়, তখন সে একটি নিশ্চিত ধোকায় পড়তে যায়, সে একটি অনিশ্চিত জীবনে প্রবেশ করতে যায়, তখন তাকে বাধা দেওয়া বা যেকোনো মূল্যে তাকে সেই পথ থেকে ফিরিয়ে আনা শুধু হিন্দুদের নয়, যে কোনো মানুষের কর্তব্য; হিন্দুরা সেই কর্তব্যই পালন করে।

মহাভারতে বর্ণিত বিভিন্ন রাজ্যের বর্তমান অবস্থান সম্পর্কে। মহাভারত হিন্দু ধর্মাবলম্বীদের একটি পবিত্র ধর্মগ্রন্থ। কিন্তু এটা যে শুধুই ধর্মগ্রন্থ তা কিন্তু নয়। এটি বিশ্বের সর্ববৃহৎ মহাকাব্য। এটাকে ইতিহাস গ্রন্থ হিসেবে মর্যাদা দেওয়া হয়। তাই বলে মহাভারতের ইতিহাস যে কাল্পনিক বিষয়টি গ্রহণযোগ্য নয়। প্রাচীনকালের সাক্ষ্য নিয়ে মহাভারতের শহরগুলো আজও টিকে আছে এবং নতুন ইতিহাস ও আঙ্গিকে এগিয়ে গেছে অনেকদূর। আজ আমরা জানবো সেই শহরগুলির বর্তমান অবস্থা কোথায় তার অবস্থান। # হস্তিনাপুর : মেরুত ভারতের উত্তরপ্রদেশের একটি বিখ্যাত স্থান। মহাভারত আমলের আর এই মেরুতকেই বলা হতো হস্তিনাপুর। কৌরব এবং পাণ্ডব উভয়েরই রাজধানী ছিল হস্তিনাপুর। এই শহরকে কেন্দ্র করে অনেক ঘটনা বর্ণিত আছে মহাভারত। এর অবস্থান দিল্লীর পূর্বে। মিরাটের নিকট, গঙ্গা নদীর দক্ষিণ তীরে। # কুরুক্ষেত্র : মহাভারতের ঐতিহাসিক কুরুক্ষেত্রের মহাযুদ্ধ এখানেই হয়েছিল। দিল্লীর উত্তরে বর্তমানে হরিয়ানা প্রদেশের একটি জেলা। থানেশ্বরের দক্ষিণপূর্বে অবস্থিত। বর্তমানে এই জায়গা কুরুক্ষেত্র নামে পরিচিত। কুরুক্ষেত্রের প্রচীন নাম সমস্ত পঞ্চক। # গান্ধার : মহাভার...